ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयाऽन्विताः।तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः॥
ye śāstra-vidhim utsṛjya yajante śraddhayānvitāḥteṣāṃ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa sattvam āho rajas tamaḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
जो लोग शास्त्र के नियम छोड़कर भी सच्ची श्रद्धा से पूजते हैं, उनका क्या? कृष्ण, वे कहाँ ठहरते हैं - स्वच्छता में, वेग में, या अँधेरे में?
सरल शब्दों में
अर्जुन सुन रहा था, और उसने खाली जगह पकड़ ली है।
उससे अभी कहा गया है कि ग्रन्थों को अपना नाप बनाए। पर वह ऐसे लोगों को जानता है जिन्होंने कोई ग्रन्थ खोला नहीं और जो साफ़ तौर पर सच्चे हैं। शायद उसकी दादी। ऐसा एक व्यक्ति सबके पास होता है।
तो सवाल किताबी नहीं है। जो सच्चे हैं पर पढ़े नहीं, वे कहाँ खड़े हैं? यह अच्छा सवाल है और इसका जवाब लम्बा मिलता है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
रमेश, जो चौवन के हैं, एक शाम की कक्षा में भर्ती होते हैं और वही सवाल पूछ लेते हैं जो पूछने में बाक़ी सबको शर्म आ रही थी। उनके पास कोई प्रशिक्षण नहीं है और सवाल कोई गहरा भी नहीं है। वह ठीक वही चीज़ भी है जो कमरे में तीन और लोगों को समझ नहीं आई थी। शिक्षक जवाब देता है और पूरी कक्षा साथ आगे बढ़ जाती है। शब्दावली न जानना ही वह वजह है जिससे वे पूछ सके।
और गहराई में
उस सच्चे आदमी का क्या होता है जिसने नियम कभी सीखे ही नहीं - यह इस पुस्तक के उत्तरार्ध का सबसे अच्छा सवाल है।
श्रद्धा वह शब्द है जो इसके केन्द्र में है। इसका अनुवाद आमतौर पर विश्वास किया जाता है, जिससे लगता है कि बिना प्रमाण के कुछ मान लेना। अर्थ यह नहीं है। अर्थ है कि आप असल में किस पर भरोसा करते हैं, किस पर अपना वज़न डालते हैं, तर्क करने से पहले ही किसके प्रति वफ़ादार हैं।
यह सबके पास होती है, उनके पास भी जो किसी धर्म से इनकार करेंगे। सवाल कभी यह नहीं कि आपके पास है या नहीं। सवाल यह है कि वह किस ओर तनी हुई है।
इसीलिए जवाब लम्बा चलता है। सच्चाई असली निकलती है, और अकेली काफ़ी भी नहीं, और इसके दोनों आधे चाहिए वरना आप इसमें किसी न किसी दिशा में चूक जाएँगे।