Gita Explained
कृष्ण कहते हैं2.48

योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय।सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते॥

yoga-sthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā dhanañjayasiddhy-asiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṃ yoga ucyate

शब्दार्थ
yoga-sthaḥ: being steadfast in yogkuru: performkarmāṇi: dutiessaṅgam: attachmenttyaktvā: having abandoneddhanañjaya: Arjunsiddhi-asiddhyoḥ: in success and failuresamaḥ: equipoisedbhūtvā: becomingsamatvam: equanimityyogaḥ: Yogucyate: is called

श्लोक कहता है

योग में स्थिर होकर अपना काम करो, अर्जुन, पकड़ को छोड़कर। सफल हो या विफल, एक-से रहो। वही समता योग का अर्थ है।

सरल शब्दों में

कृष्ण उस शब्द की परिभाषा देते हैं जिसे वे बरतते आ रहे हैं।

काम करो। आसक्ति छोड़ो। दोनों तरह एक-से रहो।

और फिर: वही समता योग है। आसन नहीं, प्राणायाम नहीं। यह।

आपने इसे कहाँ महसूस किया है

सर्जन उसी तरह ऑपरेशन करते हैं - चाहे वह रोज़ वाला पित्ताशय हो या वह मामला जिस पर लेख छपेगा। वही सावधानी, वही हाथ, वही क्रम। दाँव का फ़र्क़ असली है, और उसे कमरे में घुसने नहीं दिया जाता।

और गहराई में

योग की परिभाषा यहाँ ईश्वर से मिलन के रूप में नहीं दी गई, न मन को रोकने के रूप में, न किसी तकनीक के रूप में। वह कर्म करने वाले व्यक्ति के एक गुण के रूप में दी गई है: नतीजों के आर-पार एक जैसा बने रहना। समत्वं योग उच्यते - समता को योग कहते हैं।

इसे काम का बनाता है इसका सँकरापन। यह परखा जा सकता है, और रोज़मर्रा की ज़िन्दगी में परखा जा सकता है। इसके लिए शान्त कमरे की ज़रूरत नहीं। ऐसी स्थिति चाहिए जिसका कोई नतीजा हो, और आप पता लगा सकते हैं कि उसके दोनों ओर आप एक जैसे हैं या नहीं।

सङ्गं त्यक्त्वा - चिपकना छोड़कर - यही तरीक़ा है। वही चिपकना किसी नतीजे को उसके आने से पहले ही आपका बना देता है।

और वाक्य का क्रम देखिए। योगस्थः कुरु कर्माणि - योग में स्थित होकर, फिर कर्म करो। समता वह परिणाम नहीं है जो ठीक से काम करने पर मिल जाए। वह वह जगह है जहाँ आप शुरू करने से पहले खड़े होते हैं, और इसीलिए 2.47 का पहले आना ज़रूरी था।

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