अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि।युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः॥
atra śūrā maheṣvāsā bhīmārjuna-samā yudhiyuyudhāno virāṭaśca drupadaśca mahā-rathaḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
यहाँ वीर हैं और महान धनुर्धर हैं, युद्ध में भीम और अर्जुन के समान: युयुधान, विराट, और महारथी द्रुपद।
सरल शब्दों में
दुर्योधन अब शत्रु की गिनती शुरू करता है।
फिर से पढ़िए। वह अपने पक्ष का उत्साह बढ़ाने आया था, और शुरुआत इस बात से करता है कि दूसरी सेना कितनी अच्छी है। वह तीन श्लोकों तक यही करता रहता है।
वह स्वयं को रोक नहीं पाता। उसने मैदान के उस पार देख लिया है, और नाम उसके मन में अटक गए हैं, इसलिए वे बाहर आते चले जाते हैं - सावधानी से, पद सहित, एक के बाद एक।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आपका दोस्त मैदान तक के पूरे रास्ते आपको दूसरी टीम की लाइन-अप समझाता रहता है। उसे उनके स्ट्राइकर की हर पुरानी चोट याद है और यह भी कि उनका गोलकीपर किस तरफ़ कमज़ोर है। अपनी टीम के बदले हुए खिलाड़ियों के नाम उसे नहीं आते। वह तैयारी नहीं कर रहा। वह डरा हुआ है, और डर की आवाज़ यही होती है।
और गहराई में
दुर्योधन अपने समय का सबसे ऊँचा दर्जा बाँट रहा है, और वह उन्हीं लोगों को बाँट रहा है जो उसे मारने आए हैं। महारथाः - महान रथी - एक औपचारिक श्रेणी थी, इस बात की गिनती कि एक आदमी अकेले कितने साधारण योद्धाओं का सामना कर सकता है। वह उपाधि खुले हाथ बाँटता है, और हमेशा ग़लत तरफ़।
यह गीता के पहले अध्याय का चुपचाप किया हुआ कमाल है। किसी के मन के बारे में सीधे लगभग कुछ नहीं कहा जाता। फिर भी आप जान जाते हैं - इससे कि वे किस बारे में बोलना चुनते हैं और कितनी देर बोलते रहते हैं। कोई आपसे नहीं कहता कि दुर्योधन डरा हुआ है। वह बस लम्बा-लम्बा बोलता है कि दूसरी सेना कितनी मज़बूत है।
वह जो कर रहा है उसका एक नाम है, और पुस्तक जल्द ही उसे वह नाम देगी। वह युद्ध के मैदान में खड़ा है और पूरी तरह उस नतीजे में डूबा है जो उसके बस में नहीं। यही वह जाल है जिससे आदमी को निकालने के लिए पूरी गीता बनी है। और देखिए कि वह सबसे पहले किसे पकड़ता है। उसे नहीं जो टूट जाता है। उसे जो आश्वस्त है।