यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम्।असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते॥
yo māmajam anādiṃ ca vetti loka-maheśvaramasammūḍhaḥ sa martyeṣu sarva-pāpaiḥ pramucyate
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
जो मुझे अजन्मा, अनादि और लोकों का महान स्वामी जानता है, वह मनुष्यों में मोह से मुक्त है। वह हर पाप से छूट जाता है।
सरल शब्दों में
एक बात समझ में आ जाए, और भूलों का पूरा समूह उसके साथ चला जाता है।
सुधारने लायक़ चीज़ों की सूची नहीं। जड़ पर एक ही सुधार।
असम्मूढः — भ्रम रहित। यह शब्द सीधा देखने के बारे में है, भला होने के बारे में नहीं।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
अनजान शहर में आप एक घंटा भटकते रहते हैं क्योंकि नक़्शा उलटा पकड़े हुए थे। जिस पल आप उसे सीधा करते हैं, आपके हर ग़लत मोड़ का मतलब एक साथ समझ आ जाता है। आपको लौटकर एक-एक को ठीक नहीं करना पड़ता। आप बस नए ग़लत मोड़ लेना बन्द कर देते हैं।
और गहराई में
एक समझ से हर पाप से छूट जाना बहुत सस्ता सौदा लगता है, और यह देखना ज़रूरी है कि वह क्यों नहीं है।
दावा यह नहीं कि बुरे काम रद्द हो जाते हैं। दावा यह है कि उनमें से ज़्यादातर का एक ही कारण था। अगर आप इस बारे में ग़लत हैं कि आप क्या हैं और आपको क्या थामे हुए है, तो उसके बाद की भूलें अलग समस्याएँ नहीं हैं — वे वही एक समस्या हैं, अलग कपड़ों में आती हुई। पकड़ना, डर, सही होने की ज़रूरत: हर एक उस आदमी के लिए समझदारी भरा व्यवहार है जो मानता है कि वह अकेला है और पूरी व्यवस्था उसकी ज़िम्मेदारी है।
वह मान्यता बदलिए और व्यवहार का कारण चला जाता है, जो माफ़ कर दिए जाने से अलग बात है।
इसका व्यावहारिक आकार हर उस आदमी को पहचाना हुआ लगेगा जिसने बुरे फ़ैसलों की लम्बी क़तार के बाद उनके नीचे बैठी एक मान्यता पकड़ी हो। आपको क्षमा मिली हुई नहीं लगती। आपको लगता है कि अब रुका जा सकता है।