वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनंजयः।मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः॥
vṛṣṇīnāṃ vāsudevo ’smi pāṇḍavānāṃ dhanañjayaḥmunīnām apyahaṃ vyāsaḥ kavīnām uśanā kaviḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
वृष्णियों में मैं कृष्ण हूँ। पाण्डु के पुत्रों में, अर्जुन। मुनियों में मैं व्यास हूँ — और साफ़ देखने वालों में, कवि उशना।
सरल शब्दों में
वे अपना नाम लेते हैं, जो अपेक्षित है।
और फिर वे उस आदमी का नाम लेते हैं जिससे वे बात कर रहे हैं।
अर्जुन, जो ग्यारह अध्याय से टूटा हुआ है, दिव्य विभूतियों की सूची में है, और यह उसके मुँह पर उसका मित्र कह रहा है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आपकी सहेली किसी और को उन लोगों के बारे में बता रही है जो उसके जीवन में सबसे मायने रखते हैं, और सूची के बीच में वह बिना किसी बदलाव के आपका नाम ले देती है। वह आपकी तारीफ़ नहीं कर रही। उसने मुड़कर यह भी नहीं देखा कि आपने कैसे लिया। आप बस उस सूची में थे जिसे वह पहले से बोल रही थी।
और गहराई में
बातचीत के बीच में जिससे आप बात कर रहे हैं उसी का नाम दिव्य विभूतियों की सूची में ले लेना असाधारण बात है।
अर्जुन ने इस अध्याय में सवाल पूछने और स्तुति करने के सिवा कुछ नहीं किया। कहानी के हिसाब से वह अब भी वही आदमी है जिसने धनुष रख दिया था और उठ नहीं पा रहा था। और उसे नाम लेकर व्यास और महान द्रष्टाओं के साथ उसी वाक्य में रखा जा रहा है, उस आदमी के द्वारा जो ठीक-ठीक जानता है कि वह किस हालत में है।
पहले अध्याय का टूटना भुलाया नहीं गया और झटका नहीं गया। उसे एक अलग अनुपात में रख दिया गया है।
पाठक के लिए इसका एक ख़ास असर है। यह सूची दूसरों का वर्णन नहीं है — इसमें वह भी है जिससे बात हो रही है, उसके सबसे बुरे हफ़्ते में, बिना उसके कुछ ठीक किए। अगर आप इस अध्याय को अपने से बहुत दूर की चीज़ों की फ़ेहरिस्त की तरह पढ़ रहे थे, तो यह श्लोक वह पाठ तोड़ देता है।