दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम्।मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम्॥
daṇḍo damayatām asmi nītir asmi jigīṣatāmmaunaṃ caivāsmi guhyānāṃ jñānaṃ jñānavatām aham
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
दमन करने के साधनों में मैं दण्ड हूँ। जो जीतना चाहते हैं उनमें, मैं नीति हूँ। रहस्यों में मैं मौन हूँ — और ज्ञानियों में, ज्ञान।
सरल शब्दों में
मौनम् — मौन, रहस्यों का प्रमुख बताया गया।
सबसे अच्छी तरह रखा गया रहस्य कोई छिपा तथ्य नहीं है। वह वह चीज़ है जिसे कोई कहता नहीं।
और उसके बग़ल में, जीतने की कोशिश करने वालों में बल नहीं, नीति।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
एक प्रबन्धक बैठक में किसी को ग़लती करते देखती हैं और उस समय कुछ नहीं कहतीं। अगले दिन गलियारे में, एक वाक्य में, वे उसका ज़िक्र कर देती हैं। कमरे में कह देना तेज़ होता, और नौ सहकर्मियों के सामने उस आदमी से कुछ ले लेता, जिसका कोई फ़ायदा वे गिना नहीं पातीं।
और गहराई में
मौन को रहस्यों का अग्रणी कहना एक श्लेष भी है और एक परिभाषा भी।
जो रहस्य न बोलकर रखा जाता है वही इकलौता है जो टिकता है। बाक़ी सब — एक आदमी को बताया गया भेद, वह बात जिसकी ओर आप सिर्फ़ इशारा करते हैं — बाहर निकलने की प्रक्रिया में पड़ा रहस्य है। तो मौनम् सूची की एक चीज़ भी है और उस श्रेणी के बारे में एक निरीक्षण भी जिसके वह शीर्ष पर है।
उसके बग़ल वाली चीज़ भी वैसा ही काम करती है। जो जीतना चाहते हैं उनमें दावा बल पर नहीं, नीति पर है — आगे कैसे बढ़ा जाए इसकी समझ।
दोनों मिलकर वही तर्क देते हैं जो अध्याय दूसरे रूपों में देता रहा है। जो शक्तियाँ सचमुच नतीजे तय करती हैं वे अक्सर चुपचाप वाली होती हैं — यह जानना कि कब नहीं बोलना, यह जानना कि कौन-सी चाल चलनी है। बाहर से इनमें से कोई शक्ति जैसी नहीं दिखती, और ठीक इसीलिए वे काम करती रहती हैं।