पश्यामि देवांस्तव देव देहे सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान्।ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थ मृषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान्॥
paśyāmi devāns tava deva dehesarvāns tathā bhūta-viśeṣa-saṅghānbrahmāṇam īśaṃ kamalāsana-sthamṛṣīnś ca sarvān uragānś ca divyān
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
अर्जुन ने कहा: देव, मैं आपके शरीर में सब देवताओं को देख रहा हूँ, और हर तरह के प्राणियों के समूह। मैं कमल पर बैठे ब्रह्मा को देख रहा हूँ, और सब ऋषियों को, और दिव्य सर्पों को।
सरल शब्दों में
वह जो देख रहा है उसके नाम गिनाना शुरू करता है, और पहला शब्द है पश्यामि — मैं देख रहा हूँ।
अगले दस श्लोकों में वह इसे बार-बार बरतेगा।
अभी सुर आश्चर्य का है। वह चीज़ें पहचान रहा है, यानी वह अब भी उन्हें एक-एक करके ले पा रहा है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
किसी सम्मेलन की पहली शाम आप हॉल में घुसते हैं और लोगों को पहचानने लगते हैं — दिल्ली दफ़्तर वाले दो, वह महिला जिसने किताब लिखी थी, कोई जो आपके साथ स्कूल में था। आप अभी दबे नहीं हैं। आप अभी चेहरे छाँट रहे हैं, जो लोग तब करते हैं जब कमरा बहुत ज़्यादा होने से पहले का होता है।
और गहराई में
नाम गिनाना वह काम है जो मन तब तक करता है जब तक वह सँभाल रहा हो, और उस गिनाने का टूटना ही इस अध्याय में अर्जुन की हालत का हिसाब रखता है।
अभी वह सूची बना सकता है। देवता, प्राणी, कमल पर ब्रह्मा, ऋषि, सर्प — सब पहचाने गए, सब रखे गए। यह उस आदमी का व्यवहार है जिसकी श्रेणियाँ अब भी टिकी हैं। कुछ श्लोकों में वह कहेगा कि जो वह देख रहा है उसका आदि, मध्य या अन्त उसे नहीं मिल रहा, और गिनाना बन्द हो जाएगा।
यह बढ़त सजावट नहीं है। यह अभिभूत होने का असली क्रम है, भीतर से बताया हुआ।
और इसे पहचानना बनता है, क्योंकि यही क्रम बहुत छोटे पैमानों पर भी चलता है। हमेशा एक जगह आती है जहाँ आप अलग-अलग चीज़ें पहचानना बन्द करके एक मात्रा का अनुभव करने लगते हैं, और वह बदलाव धीरे-धीरे नहीं होता।