अनादिमध्यान्तमनन्तवीर्य मनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रम्।पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्त्रम् स्वतेजसा विश्वमिदं तपन्तम्॥
स्वतेजसा विश्वमिदं तपन्तम् || 19||
श्लोक कहता है
मैं आपको आदि, मध्य और अन्त से रहित देख रहा हूँ, अनन्त शक्ति वाला, अनगिनत भुजाओं वाला। सूर्य और चन्द्र आपके नेत्र हैं, आपका मुख धधकती अग्नि है, और आप अपने ही ताप से इस पूरे संसार को तपा रहे हैं।
सरल शब्दों में
सूर्य और चन्द्र, नेत्रों के रूप में।
दुनिया की वे दो चीज़ें जिन्हें हर कोई देखता है, और इस दर्शन में वही देख रही हैं।
और आख़िरी वाक्यांश में पहली बार जलने का ज़िक्र आता है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आप गर्मी की दोपहर में खुले मैदान से होकर घर जा रहे हैं। इसमें कोई दुर्भावना नहीं है। सूर्य आपको निशाना नहीं बना रहा और अगर आप घर में रुक जाते तो भी वह यही कर रहा होता। आप फिर भी छाया की ओर तेज़ चलने लगते हैं।
और गहराई में
बिना मंशा वाली तपिश एक ख़ास क़िस्म की डरावनी चीज़ है, और उसे बाद में नहीं, यहीं पेश किया जाता है।
इस पंक्ति में क्रोध का कोई वर्णन नहीं है। जलना एक गुण है, चमक की तरह, उसी सूची में जिसमें भुजाएँ और नेत्र हैं। यह शत्रुता से भी बुरा है, क्योंकि शत्रुता से निपटा जा सकता है। जो आपका बुरा चाहता है उससे अपील की जा सकती है। जो बस गरम है, उससे नहीं।
यहाँ से श्लोक ३२ तक जो कुछ होता है वह इसी एक तथ्य का खुलना है।
और जब अध्याय अपनी सबसे प्रसिद्ध पंक्ति तक पहुँचे तब यही ब्योरा थामे रखना चाहिए। अर्जुन को यह डराता नहीं कि उसका सामना किसी शत्रु से हुआ है। उसे यह डराता है कि उसका सामना किसी विशाल चीज़ से हुआ है जो, किसी भी काम के अर्थ में, ख़ास तौर पर उस पर ध्यान नहीं दे रही।