Gita Explained
अर्जुन कहते हैं11.21

अमी हि त्वां सुरसङ्घा विशन्ति केचिद्भीताः प्राञ्जलयो गृणन्ति ।स्वस्तीत्युक्त्वा महर्षिसिद्धसङ्घाः स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः॥

amī hi tvāṃ sura-saṅghā viśantikecid bhītāḥ prāñjalayo gṛṇantisvastīty uktvā maharṣi-siddha-saṅghāḥstuvanti tvāṃ stutibhiḥ puṣkalābhiḥ

शब्दार्थ
amī — thesehi — indeedtvām — yousura-saṅghāḥ — assembly of celestial godsviśanti — are enteringkecit — somebhītāḥ — in fearprāñjalayaḥ — with folded handsgṛṇanti — praisesvasti — auspiciousiti — thusuktvā — recitingmahā-ṛṣi — great sagessiddha-saṅghāḥ — perfect beingsstuvanti — are extollingtvām — youstutibhiḥ — with prayerspuṣkalābhiḥ — hymns

श्लोक कहता है

ये देवताओं के समूह आपमें प्रवेश कर रहे हैं। कुछ डरे हुए, हाथ जोड़े, आपकी स्तुति कर रहे हैं। महर्षियों और सिद्धों के समूह कल्याण हो कहकर भरपूर स्तुतियों से आपकी प्रशंसा कर रहे हैं।

सरल शब्दों में

देवता तक डरे हुए हैं।

केचिद्भीताः — उनमें से कुछ, डरे हुए, हाथ जोड़े।

और ऋषि जो शब्द पुकार रहे हैं वह है स्वस्ति — कल्याण हो। यह वही है जो लोग तब कहते हैं जब उन्हें पक्का न हो कि होगा।

आपने इसे कहाँ महसूस किया है

हवाई जहाज़ में पहला असली झटका लगते ही केबिन चुप हो जाता है और फिर तीन-चार क़तार दूर से आपको सुनाई देता है कि लोग दबी आवाज़ में कुछ छोटी-छोटी बातें कह रहे हैं। अलग-अलग भाषाओं में अलग-अलग शब्द। सब वही एक काम कर रहे हैं और किसी ने तय नहीं किया था।

और गहराई में

जिन्हें आप स्थिर मानते हैं उन्हें डरते देखना अपने आप में एक जानकारी है।

अर्जुन यहाँ अपनी निजी घबराहट नहीं बता रहा। वह बता रहा है कि देवता और महर्षि — जिनका संयम परिभाषा का हिस्सा है — प्रार्थना कर रहे हैं, और उनमें से कुछ डरे हुए हैं। अगर वे इसके बराबर नहीं हैं, तो उसकी अपनी हालत अब कमज़ोरी का सबूत नहीं रही।

जो शब्द पुकारा जा रहा है वह भी देखने लायक़ है। स्तुति नहीं, किसी ख़ास चीज़ की माँग नहीं। कल्याण हो, जो तब बचता है जब आपको पता न हो कि माँगें क्या।

अध्याय यहीं पहुँचा है। कोई समस्या नहीं जिसे कोई सुलझाने की कोशिश कर रहा हो, और अभी कोई व्याख्या भी नहीं। बस बहुत-से प्राणी, जो देख सकते हैं कि क्या हो रहा है, और सब एक साथ सबसे सीधी बात कह रहे हैं।