सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम।देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः॥
su-durdarśam idaṃ rūpaṃ dṛṣṭavān asi yan mamadevā apy asya rūpasya nityaṃ darśana-kāṅkṣiṇaḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
श्रीकृष्ण ने कहा: मेरा यह रूप जो तुमने देखा, वह बहुत दुर्लभ है। देवता भी सदा इसके दर्शन की चाह रखते हैं।
सरल शब्दों में
सुदुर्दर्शम् — देखने में बहुत ही कठिन।
और दूसरी पंक्ति चौंकाने वाली है: देवता यह चाहते हैं और उन्हें मिलता नहीं।
अर्जुन, जिसने पचास श्लोक अपनी गहराई से बाहर बिताए हैं, उसे वह मिल चुका है जिसकी देवता अब भी प्रतीक्षा में हैं।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
कोई घूमता हुआ संगीतकार बरसात के मंगलवार को एक छोटे कमरे में बजाता है और वहाँ लगभग चालीस लोग होते हैं। दो साल बाद वही लोग बड़े हॉल भरते हैं, और जो उस कमरे में थे वे ज़िन्दगी भर उसकी बात करते हैं। उस रात अन्दर किसी को नहीं पता था कि वे किसमें बैठे हैं।
और गहराई में
आप जिस चीज़ के बीच में हैं उसे न जान पाना सामान्य हालत है, और यह बुरी चीज़ों पर जितना लागू होता है उतना ही अच्छी चीज़ों पर।
अर्जुन ने पिछले पचास श्लोक किसी सौभाग्य की तरह नहीं भोगे। उसने उन्हें आतंक, दिशाहीनता और इसके रुक जाने की तीव्र इच्छा की तरह भोगा। वह सब सही था। वह, जैसा उसे अब बताया जा रहा है, वह चीज़ भी थी जिसकी देवता प्रतीक्षा कर रहे हैं।
दोनों वर्णन उसी घटना के बारे में सच हैं, और कोई दूसरे को रद्द नहीं करता।
अपने कठिन दौरों के बारे में यह याद रखने लायक़ है, हालाँकि श्लोक यह वादा नहीं करता कि हर बुरा समय चुपके से कोई उपहार है — वह पाठ सस्ता होता और पाठ उसे सहारा नहीं देता। जो वह तय करता है वह सँकरा है: किसी चीज़ के होते हुए उसकी क़द्र न कर पाना इस बारे में कुछ नहीं बताता कि वह थी क्या।