एवमुक्त्वा ततो राजन्महायोगेश्वरो हरिः।दर्शयामास पार्थाय परमं रूपमैश्वरम्॥
evam uktvā tato rājan mahā-yogeśvaro hariḥdarśayām āsa pārthāya paramaṃ rūpam aiśwaram
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
संजय ने कहा: राजन्, यह कहकर महायोगेश्वर हरि ने अर्जुन को अपना परम ऐश्वर्य वाला रूप दिखाया।
सरल शब्दों में
कहने वाला बीच में आता है, और यह मायने रखता है कि वह किससे बात कर रहा है।
संजय यह सब धृतराष्ट्र को सुना रहा है, उस अन्धे राजा को, महल में बैठे हुए।
तो यह दृश्य हम तक एक ऐसे आदमी के ज़रिए पहुँचता है जो उसे किसी ऐसे को सुना रहा है जो देख नहीं सकता, और पाठ हमारी अपनी जगह के इससे ज़्यादा नज़दीक नहीं पहुँच सकता।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आपकी बहन एक लम्बी चढ़ाई के बाद पहाड़ी की चोटी से फ़ोन करती है, क्योंकि आप आ नहीं सके, और बताती है कि उसे क्या दिख रहा है। आप तीन सौ मील दूर रसोई में हैं। बरसों बाद भी वह नज़ारा आपके लिए वही रहेगा जो उसने उस दोपहर फ़ोन पर बताया था।
और गहराई में
इस अध्याय की हर चीज़ पाठक तक दो उधार की आँखों से होकर पहुँचती है, और पाठ इसे दिखता रहने देने में सावधान है।
अर्जुन इसे उस आँख से देखता है जो उसे दी गई। संजय इसे दूर से देखता है, अपनी ही एक देन से, और एक ऐसे आदमी को बताता है जिसने कभी कुछ नहीं देखा। पाठक उससे भी बाहर है। अध्याय कहीं भी यह दिखावा नहीं करता कि वह अनुभव सीधे सौंप रहा है।
यह ईमानदारी असामान्य है। जो पाठ आपको अभिभूत करना चाहता हो वह आपको बार-बार याद नहीं दिलाता कि आप एक रिपोर्ट की रिपोर्ट सुन रहे हैं।
और इससे यह उम्मीद ठीक बैठ जाती है कि इसे पढ़ने से क्या हो सकता है। पढ़कर आपको वह दर्शन नहीं होगा। जो हो सकता है वह धृतराष्ट्र के पास था — वहाँ मौजूद किसी का दिया सही ब्योरा, जो लगभग हर ज़रूरी चीज़ के लगभग हर आदमी तक पहुँचने का तरीक़ा है।