अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम्॥
abhayaṃ sattva-sanśuddhir jñāna-yoga-vyavasthitiḥdānaṃ damaś ca yajñaś ca svādhyāyas tapa ārjavam
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
निर्भयता। साफ़ मन। ज्ञान और अभ्यास में टिके रहना। देना, इन्द्रियों को थामना, यज्ञ, स्वाध्याय, तप, और लोगों से सीधा रहना।
सरल शब्दों में
एक सूची शुरू होती है, और उसका क्रम मायने रखता है।
पहली चीज़ है अभय - भय नहीं। साहस नहीं, जिसका अर्थ है डरते हुए करना। भय का न होना।
बाक़ी सब कुछ उसके बाद आता है, और यह जगह जान-बूझकर दी गई है। लोग जो बदसूरत काम करते हैं उनमें ज़्यादातर डरे हुए काम होते हैं। डर निकाल दीजिए और बाक़ी का बड़ा हिस्सा अपने आप गिर जाता है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
भास्कर आपकी गली के छोर पर रहते हैं और झगड़े निपटाते हैं। पिछले साल जब दो परिवार साझा दीवार पर उलझे, वे चलकर गए और दोनों के साथ बैठ गए। उनके पास कोई पद नहीं, पैसा नहीं, और अलोकप्रिय बात कहने में उनका कुछ नहीं जाता। लोग उन्हें यही करने देते हैं, और कारण यही आख़िरी बात है। वे उस गली के किसी और से बहादुर नहीं हैं। बस उनके पास ऐसा कुछ पकड़ा हुआ नहीं जिसे कोई छीन सके।
और गहराई में
निर्भयता इस सूची में पहले इसलिए रखी गई है कि बाक़ी सब उसी पर चलता है।
अभय का अर्थ है भय-रहित - भय पर जीत नहीं, जो एक अलग और कहीं ज़्यादा मेहनत वाली चीज़ है। सोचिए कि भय आदमी में पैदा क्या करता है। झूठ सच की क़ीमत का डर है। छीनना कम पड़ जाने का डर है। क्रूरता भी अक्सर ऊँची आवाज़ वाला कोट पहने डर ही होती है।
तो यह छब्बीस अलग-अलग कौशल नहीं हैं जिन्हें एक-एक करके जमा किया जाए। यह एक ही आदमी है, कई कोणों से देखा हुआ।
अगर सूची लम्बी लगे तो यह राहत की बात होनी चाहिए। आपको पाठ्यक्रम नहीं थमाया जा रहा। आपको दिखाया जा रहा है कि नीचे की चीज़ खिसकने पर आदमी क्या बन जाता है, और पहली प्रविष्टि बताती है कि वह चीज़ कौन-सी है।