काम्यानां कर्मणां न्यासं संन्यासं कवयो विदुः।सर्वकर्मफलत्यागं प्राहुस्त्यागं विचक्षणाः॥
kāmyānāṃ karmaṇāṃ nyāsaṃ sannyāsaṃ kavayo viduḥsarva-karma-phala-tyāgaṃ prāhus tyāgaṃ vicakṣaṇāḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
चाह से चलने वाले कर्मों को छोड़ देना, इसे समझदार लोग संन्यास कहते हैं। और जो कुछ आप करते हैं उस सबके फल को छोड़ देना, इसे साफ़ देखने वाले त्याग कहते हैं।
सरल शब्दों में
उत्तर तुरन्त आता है, और बँटवारा साफ़ है।
संन्यास उन कामों को हटा देता है जो कभी केवल कुछ पाने के लिए ही थे।
त्याग हर काम रखता है और नतीजे पर से दावा हटा देता है। एक आपके जीवन से काम घटाता है। दूसरा काम के भीतर से कुछ घटाता है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
एक ही महीने में दो लोग एक ही कम्पनी छोड़ते हैं। एक इसलिए कि नौकरी कभी सिर्फ़ पैसे के लिए थी और अब उसके पास काफ़ी है। दूसरा उसी कुर्सी पर बैठा रहता है, वही काम करता है, और यह देखना बन्द कर देता है कि किसी ने ध्यान दिया या नहीं। बाहर से केवल एक ने कुछ बदला है। भीतर से दूसरा बदलाव बड़ा है।
और गहराई में
यहाँ दो अलग चीज़ें अलग की जा रही हैं, और दूसरी सबके लिए उपलब्ध है जबकि पहली नहीं।
संन्यास कर्मों की एक पूरी श्रेणी हटाता है: वे चीज़ें जो आप सिर्फ़ इसलिए करते हैं कि वे कुछ दिलाती हैं। उन्हें हटाइए और दिन छोटा हो जाता है। त्याग दिन में से कुछ नहीं हटाता। वह नतीजे पर की पकड़ हटाता है, जो बाहर से दिखती नहीं और दोनों में कठिन है।
यह मायने रखता है क्योंकि लोग नाटकीय विकल्प की ओर हाथ बढ़ाते हैं। छोड़ देना, निकल जाना, चले जाना। वह निर्णायक लगता है और आपकी परिस्थिति बदल देता है, जो क़रीब एक महीने तक सचमुच राहत है।
शान्त वाला कुछ ऐसा नहीं बदलता जिसकी तस्वीर ली जा सके। वह वहीं काम करता है जहाँ आप हैं, उस जीवन में भी जिसे आप छोड़ नहीं सकते।