Gita Explained
कृष्ण कहते हैं18.26

मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः।सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्त्विक उच्यते॥

mukta-saṅgo ‘nahaṃ-vādī dhṛty-utsāha-samanvitaḥsiddhy-asiddhyor nirvikāraḥ kartā sāttvika ucyate

शब्दार्थ
mukta-saṅgaḥ: free from worldly attachmentanaham-vādī: free from egodhṛti: strong resolveutsāha: zealsamanvitaḥ: endowed withsiddhi-asiddhyoḥ: in success and failurenirvikāraḥ: unaffectedkartā: workersāttvikaḥ: in the mode of goodnessucyate: is said to be

श्लोक कहता है

चिपकने से मुक्त, अपनी बात न करने वाला। धैर्य और उत्साह दोनों से भरा। सफलता और असफलता से अनबदला। वह कर्ता सात्त्विक कहलाता है।

सरल शब्दों में

तीन तरह के कर्ता। यह पहला है।

चिपकना नहीं। अपनी बात नहीं। धैर्य और उत्साह, दोनों।

और फिर आख़िरी और सबसे कठिन: सफलता और असफलता से अनबदला। उनसे उदासीन नहीं। उनसे बदला हुआ नहीं।

आपने इसे कहाँ महसूस किया है

आपकी जान-पहचान की एक लम्बी कूद वाली खिलाड़ी नौ साल से प्रतियोगिताओं में है। अच्छी कूद के बाद वह लौटकर अपनी दौड़ की शुरुआत जाँचती है। बुरी कूद के बाद वह लौटकर अपनी दौड़ की शुरुआत जाँचती है। उसके कोच का कहना है कि इसी एक कारण से वह उस उम्र में भी सुधर रही है जिसमें ज़्यादातर लोग रुक जाते हैं।

और गहराई में

धैर्य और उत्साह का न चिपकने वाली सूची में आ जाना वही ब्योरा है जो एक आम ग़लतफ़हमी सुधार देता है।

छोड़ना अक्सर एक तरह की नरमी, पीछे हट जाने, ज़ोर कम कर देने जैसा समझा जाता है। इस चित्र में उसमें से कुछ नहीं है। धृति कसकर थामना है और उत्साह सक्रिय जोश, और दोनों पकड़ की अनुपस्थिति के साथ-साथ सात्त्विक कर्ता के लक्षण बताए गए हैं।

तो चिपकने का उलटा ढीलापन नहीं है। वह ऐसे आदमी जैसा है जो ज़ोर लगा सकता है बिना उस ज़ोर के अपने बारे में हुए, और इसीलिए नतीजा उलटा पड़ने पर वह ढहता नहीं।

कसौटी यह है कि किसी झटके का अगले अभ्यास पर क्या असर पड़ता है। ज़्यादातर लोगों को एक नाकामी दिन भर या हफ़्ते भर के बदले हुए बरताव में पड़ती है। यहाँ बताया गया आदमी नतीजा खो देता है और अभ्यास रख लेता है, जो नौ साल में बहुत बड़ा फ़र्क़ है।

यह श्लोक किस बारे में है