Gita Explained
कृष्ण कहते हैं18.28

अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठो नैष्कृतिकोऽलसः।विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामस उच्यते॥

ayuktaḥ prākṛtaḥ stabdhaḥ śaṭho naiṣkṛtiko ‘lasaḥviṣādī dīrgha-sūtrī ca kartā tāmasa ucyate

शब्दार्थ
ayuktaḥ: undisciplinedprākṛtaḥ: vulgarstabdhaḥ: obstinateśaṭhaḥ: cunningnaiṣkṛtikaḥ: dishonest or vilealasaḥ: slothfulviṣādī: unhappy and morosedīrgha-sūtrī: procrastinatingca: andkartā: performertāmasaḥ: in the mode of ignoranceucyate: is said to be

श्लोक कहता है

अस्थिर, गँवार, अकड़ा, टेढ़ा, दूसरों को गिराने वाला, आलसी, उदास, और चीज़ों को अनन्त तक टालने वाला - वह कर्ता तामस कहलाता है।

सरल शब्दों में

तीसरी क़िस्म, और तीनों में यही सबसे लम्बी सूची है।

आठ दोष। और आख़िरी, दीर्घ-सूत्री, का शाब्दिक अर्थ है लम्बे धागे वाला: वह आदमी जो किसी काम को अनन्त तक खींचता रहता है।

वह ऐसी सूची के अन्त में बैठा है जिसमें क्रूरता और धोखा भी हैं, जो टालमटोल के लिए अजीब जगह है, जब तक यह न दिखे कि उनमें साझा क्या है।

आपने इसे कहाँ महसूस किया है

आपके पड़ोसी दो साल से टूटा हुआ फाटक ठीक कराने जा रहे हैं। वे व्यस्त नहीं हैं। हर कुछ महीने में वे फाटक का ज़िक्र करते हैं। कब्ज़ों के दाम वे दो बार पूछ चुके हैं। फाटक ठीक हो जाए तो उनके जीवन में कुछ बुरा नहीं होगा, उन्हें कोई रोक भी नहीं रहा, और फाटक अब भी टूटा है।

और गहराई में

टालमटोल को यहाँ क्रूरता के साथ रखा गया है, और साझा जड़ का नाम ले लेना बेहतर है, बजाय इसे अजीब जोड़ा मानने के।

आठों प्रविष्टियाँ भारीपन के रूप हैं। अकड़ हिलती नहीं। उदासी उठती नहीं। आलस शुरू नहीं होता। अनन्त टालमटोल शुरू होती है और ख़त्म नहीं होती। भारी धागा किसी बुरी दिशा में धक्का नहीं देता, वह किसी भी दिशा में हिलने से इनकार करता है।

इसीलिए इन दोषों को भीतर से सुलझाना इतना कठिन है। इनमें से हर एक ठीक उसी क्षमता को बन्द कर देता है जो इन्हें सुलझाने के लिए चाहिए। अकड़ा हुआ आदमी सुझाव सुन नहीं सकता; आलसी आदमी सुधारना शुरू नहीं कर सकता।

तो ईमानदार बात यह है कि यह दशा भीतर से शायद ही कभी टूटती है। इसे आमतौर पर बाहर की कोई छोटी चीज़ चाहिए: एक तय समय, एक और आदमी जो आपका इन्तज़ार कर रहा हो, या पहला क़दम इतना छोटा कि भारीपन को उसके चलने का पता ही न चले।