शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युद्धे चाप्यपलायनम्।दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम्॥
śauryaṃ tejo dhṛtir dākṣyaṃ yuddhe cāpy apalāyanamdānam īśvara-bhāvaś ca kṣātraṃ karma svabhāva-jam
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
शौर्य, तेज, दृढ़ता, कौशल। लड़ाई में पीठ न दिखाना। उदारता, और अगुवाई करने की क्षमता। यह क्षत्रिय जैसी बनावट वालों का काम है, उनके स्वभाव से निकला हुआ।
सरल शब्दों में
दूसरा समूह, और दो चीज़ें बाक़ी के साथ अजीब बैठती हैं।
शौर्य, तेज, दृढ़ता, कौशल, टिके रहना। ये अपेक्षित हैं।
फिर दान - देना - और वह ढंग जो किसी ऐसे आदमी का होता है जो ज़िम्मा उठा सके। उदारता को योद्धा का गुण गिनाया गया है, ठीक पीठ न दिखाने के बग़ल में, जिससे पता चलता है कि यहाँ किस तरह की ताक़त की बात है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
स्थानीय टीम की कप्तान सबसे अच्छी खिलाड़ी नहीं है और यह सबको पता है। वह यह करती है कि उसका कोई फ़ैसला ग़लत पड़े तो सबके सामने दोष अपने सिर ले लेती है, और कुछ अच्छा हो तो उसका नाम लेती है जिसने असल में काम किया। टीम में इससे अच्छे खिलाड़ी रह चुके हैं और टीम ने कभी इससे अच्छा नहीं खेला जितना वह उसके लिए खेलती है।
और गहराई में
लड़ाई के गुणों की सूची में उदारता का आ जाना वही ब्योरा है जो तय करता है कि यहाँ किस तरह की ताक़त बताई जा रही है।
अकेले शौर्य और कौशल किसी ख़तरनाक आदमी का वर्णन हैं। उसमें खुला हाथ और ज़िम्मा उठाने की क्षमता जोड़िए और कुछ और निकलता है: ऐसी ताक़त जो लोगों की सेवा में है, उन पर तनी हुई नहीं।
क्रम भी मायने रखता है। पीठ न दिखाना उदारता से पहले आता है, यानी जो देना बताया गया है वह आरामदेह क़िस्म का नहीं है। वह वह है जो ऐसा आदमी करता है जो पहले ही दिखा चुका है कि वह किसी चीज़ के सामने खड़ा रहेगा।
और काम वाले रूप का लड़ाई से कोई लेना-देना नहीं। जहाँ भी आपके पास कुछ ताक़त है, परिवार में, टीम में या दफ़्तर में, यह सूची एक सीधा सवाल रखती है। आपके पास जो ताक़त है, क्या उसकी कोई क़ीमत आप भी चुकाते हैं, या वह हमेशा दूसरों से ही वसूली जाती है?