सर्वकर्माण्यपि सदा कुर्वाणो मद्व्यपाश्रयः।मत्प्रसादादवाप्नोति शाश्वतं पदमव्ययम्॥
sarva-karmāṇy api sadā kurvāṇo mad-vyapāśrayaḥmat-prasādād avāpnoti śāśvataṃ padam avyayam
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
हमेशा हर तरह के काम करते हुए भी, जो मेरी शरण लेता है। वह मेरी कृपा से उस टिकाऊ पद तक पहुँच जाता है जो घिसता नहीं।
सरल शब्दों में
वादा, और उसे पहले तीन शब्द उठाए हुए हैं।
हर तरह के काम करते हुए भी। हमेशा। कामों के बीच में नहीं, सेवानिवृत्ति के बाद नहीं, किसी शान्त दौर में नहीं।
और जो चीज़ उसे वहाँ पहुँचाती है उसका नाम है प्रसाद - कृपा। उसकी उपलब्धि नहीं। कुछ दिया हुआ।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
लता एक व्यस्त चिकित्सालय चलाती हैं और नौ साल में उनका एक भी हफ़्ता शान्त नहीं गया। वे अपने ज़्यादातर कर्मचारियों की देखी हुई सबसे शान्त आदमी भी हैं। एक नई नर्स ने पूछा कि वे यह कैसे कर लेती हैं। उन्होंने सोचा और कहा कि उन्होंने दिन को अपना समझना बन्द कर दिया है, जिसे किसी तरह काटना है।
और गहराई में
सब कुछ करते हुए भी पहुँच जाना यहाँ का दावा है, और वह सीधे उस पाठक पर तना है जो सोचता है कि आध्यात्मिक जीवन के लिए अलग समय-सारणी चाहिए।
श्लोक जान-बूझकर हमेशा और हर तरह के काम कहता है। व्यस्तों के लिए कोई छूट नहीं है, कोई संकेत नहीं कि यह हट जाने के मुक़ाबले दूसरे दर्जे की चीज़ है। शरण काम चलते हुए ली जाती है।
दूसरा आधा कृपा वाला शब्द है। पहुँचने को कमाया हुआ नहीं बताया गया। सत्रह अध्यायों के प्रयास, अभ्यास और अनुशासन के बाद आख़िरी क़दम दिया हुआ है, कमाया हुआ नहीं, जो पहले के तर्क की सख़्त माँग से ज़्यादा उदार अन्त है।
ये दोनों मिलकर इस प्रस्ताव को असामान्य रूप से सुलभ बना देते हैं। आपको अलग जीवन नहीं चाहिए, और आपको काफ़ी अच्छा होना भी नहीं है। जिससे वे दो बहाने हट जाते हैं जिनकी वजह से ज़्यादातर लोग कभी शुरू ही नहीं करते।