Gita Explained
कृष्ण कहते हैं18.57

चेतसा सर्वकर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः।बुद्धियोगमुपाश्रित्य मच्चित्तः सततं भव॥

cetasā sarva-karmāṇi mayi sannyasya mat-paraḥbuddhi-yogam upāśritya mac-cittaḥ satataṃ bhava

शब्दार्थ
cetasā: by consciousnesssarva-karmāṇi: every activitymayi: to mesannyasya: dedicatingmat-paraḥ: having me as the supreme goalbuddhi-yogam: having the intellect united with Godupāśritya: taking shelter ofmat-cittaḥ: consciousness absorbed in mesatatam: alwaysbhava: be

श्लोक कहता है

मन से अपने सारे काम मुझे सौंप दो, मुझे ही सबसे ऊँचा मानकर। बुद्धि-योग की शरण लेकर हमेशा मुझमें चित्त लगाए रखो।

सरल शब्दों में

एक निर्देश, और तरीक़ा पहले शब्द में है।

चेतसा - मन से। सौंपना मन से होता है। कामों में ख़ुद कुछ नहीं बदलता।

इसीलिए यह अभी उपलब्ध है। कोई इन्तज़ाम नहीं करना है, कुछ देना नहीं है, किसी को बताना नहीं है।

आपने इसे कहाँ महसूस किया है

एक पिता हमेशा सोने के समय चिड़चिड़े रहते थे। उन्होंने किसी को बताए बिना वह आधा घंटा ऐसे लेना शुरू किया जैसे वह बेटे के लिए किया जा रहा हो, न कि उनके और शाम के बीच खड़ी कोई चीज़ हो। दिनचर्या में कुछ नहीं बदला। लड़के ने हफ़्ते भर में भाँप लिया और पूछा कि वे अब अच्छे क्यों हो गए हैं।

और गहराई में

कर्म को मन से सौंप देना, जबकि बाहर कुछ नहीं बदलता, इस पुस्तक का सबसे आसानी से ले जाया जा सकने वाला निर्देश है।

इसमें कुछ ख़र्च नहीं होता, कोई सामान नहीं चाहिए, और परिस्थितियाँ इसे रोक नहीं सकतीं। आप जो भी पहले से कर रहे हैं उसे करते समय ही मोड़ा जा सकता है। सत्रहवें अध्याय ने किसी काम की शुरुआत में एक शब्द कहने के बारे में यही बात कही थी: यह तय करने का सस्ता क्षण एक ही है कि चीज़ किस ओर तनी है, और वह शुरू होने से पहले है।

यह काम क्यों करता है, यह पहले ही बताया जा चुका है। कर्म कर्ता के अहंकार से बाँधता है, और जो सौंपा जा रहा है वह ठीक वही है। काम रह जाता है; उस पर का दावा कहीं और चला जाता है।

और दिखने वाला नतीजा आमतौर पर किसी ज़ाहिर अर्थ में आध्यात्मिक नहीं होता। वह ऐसे दिखता है कि आदमी के साथ रहना आसान हो गया है, क्योंकि जो आदमी दिन भर श्रेय जमा नहीं कर रहा उसके पास बचाने को कहीं कम है।