तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत।सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः॥
tam-uvāca hṛṣīkeśaḥ prahasanniva bhāratasenayorubhayor-madhye viṣīdantam-idaṃ vacaḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
सञ्जय ने कहा: तब दोनों सेनाओं के बीच कृष्ण ने उस शोकग्रस्त व्यक्ति से कहा - और कहते हुए वे मानो मुस्कुरा रहे थे।
सरल शब्दों में
कृष्ण मुस्कुराते हैं।
उनका मित्र टूटा हुआ है, दो सेनाओं के बीच रथ में बैठा है, और पाठ कहता है कि वे प्रहसन्निव बोले - मानो मुस्कुराते हुए, या मुस्कान की शुरुआत के साथ।
यह पुस्तक के सबसे विचित्र ब्योरों में से एक है, और आप अगले सत्रह अध्याय कैसे पढ़ेंगे, यह सब इस पर टिका है कि आप इसका क्या अर्थ लेते हैं।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आप डॉक्टर को गाँठ के बारे में बताते हैं और पूरे समय उनका चेहरा देखते रहते हैं। उनके चेहरे पर चिन्ता नहीं आती। वे यही डर हज़ार बार देख चुकी हैं, और उनका वही ठहराव असल में वह इकलौती जानकारी निकलती है जो आपको चाहिए थी।
और गहराई में
इस दशा में पड़े व्यक्ति पर मुस्कुराएँ क्यों?
उपहास नहीं। कृष्ण जो कुछ और करते हैं उसमें से कुछ भी उस पाठ का समर्थन नहीं करता। वह मुस्कान पहली सूचना है जो वे अर्जुन को देते हैं, और वह एक भी शब्द से पहले आती है: यह वह नहीं है जो तुम समझ रहे हो।
अर्जुन के लिए यह संसार का अन्त हो रहा है। कृष्ण किसी ऐसी चीज़ को देख रहे हैं जिसका पूरा आकार उन्हें दिखता है। इन दो स्थितियों के बीच की दूरी ही वह दूरी है जिसे शिक्षा को पार करना है, और मुस्कान पहला संकेत है कि ऐसी कोई दूरी है।
छोटा-सा शब्द इव - मानो - भी मायने रखता है। खुली मुस्कान नहीं। उसका आभास। कविता सावधान है कि उन्हें संवेदनहीन न बना दे।
और देखिए यह कहाँ हो रहा है: सेनयोरुभयोर्मध्ये, दोनों सेनाओं के बीच। अध्याय १ का ठीक वही वाक्यांश। स्थिति में कुछ भी बेहतर नहीं हुआ है। कोई हटा नहीं है। शिक्षा सबसे बुरी उपलब्ध जगह पर शुरू होती है, और उस व्यक्ति से शुरू होती है जो उससे डरा हुआ नहीं है।