Gita Explained
कृष्ण कहते हैं7.9

पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ।जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु॥

puṇyo gandhaḥ pṛthivyāṃ ca tejaś cāsmi vibhāvasaujīvanaṃ sarva-bhūteṣu tapaś cāsmi tapasviṣu

शब्दार्थ
puṇyaḥ — puregandhaḥ — fragrancepṛthivyām — of the earthca — andtejaḥ — brillianceca — andasmi — I amvibhāvasau — in the firejīvanam — the life-forcesarva — in allbhūteṣu — beingstapaḥ — penanceca — andasmi — I amtapasviṣu — of the ascetics

श्लोक कहता है

मैं पृथ्वी की पवित्र गन्ध हूँ और अग्नि की चमक। मैं सब प्राणियों में जीवन हूँ, और तप करने वालों का तप।

सरल शब्दों में

सूची चलती है, और उसे झटक देना कठिन होता जाता है।

गीली मिट्टी की गन्ध। लौ की चमक। यह बात ही कि कुछ जीवित है।

और फिर, चुपचाप, कोशिश करने वालों की मेहनत। वह भी उन्हीं की है, उन लोगों की निजी सम्पत्ति नहीं।

आपने इसे कहाँ महसूस किया है

लम्बी सूखी गर्मी के बाद पहली बारिश आती है और पूरी गली बाहर है। पहले बच्चे, फिर सब। एक बूढ़े आदमी को, जिसने बरसों से कहीं जल्दी नहीं की, उसमें खड़ा देखा जा सकता है। ज़मीन से उठती गन्ध हर साल वही होती है, आज तक कोई उसे शब्दों में नहीं बाँध पाया, और हर एक आदमी उसे तुरन्त पहचान लेता है।

और गहराई में

तप — आत्म-अनुशासन की तपिश, किसी भी चीज़ में ख़ुद को साधने वाले की मेहनत — इस सूची की चौंकाने वाली चीज़ है।

बाक़ी सब मिली हुई चीज़ें हैं। सूखी ज़मीन पर बारिश की गन्ध कोई कमाता नहीं। पर मेहनत वह एक चीज़ लगती है जो पूरी तरह हमारी है। जब हमें इस बात का श्रेय चाहिए कि हम जैसे बने वैसे कैसे बने, तो हम उसी की ओर इशारा करते हैं।

कृष्ण उसे चुपचाप ले लेते हैं। आपके अनुशासन के नतीजे नहीं — अनुशासन ही, चलते रहने की क्षमता ही, गन्ध और अग्नि के साथ रख दी गई है, आपके भीतर से बहती हुई, आपके बनाई हुई नहीं।

यह दोनों तरफ़ काटता है और दोनों काम के हैं। इससे अनुशासित होने का कुछ घमंड निकल जाता है। इससे उसका अकेलापन भी निकल जाता है। जिस सुबह आप उठकर वही कठिन काम फिर करते हैं, आप किसी निजी भंडार से नहीं चल रहे जो किसी दिन ख़त्म हो सकता है।