धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम्।तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते॥
dhūmo rātris tathā kṛṣṇaḥ ṣaṇ-māsā dakṣiṇāyanamtatra cāndramasaṃ jyotir yogī prāpya nivartate
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
धुआँ, रात, महीने का अँधेरा पक्ष, सूर्य के दक्षिणायन के छह महीने। उस समय जाकर योगी चन्द्रमा का प्रकाश पाता है और लौट आता है।
सरल शब्दों में
दूसरा रास्ता, उन चीज़ों से बना जो ढकती हैं: धुआँ, रात, घटता चाँद।
और देखिए इसके अन्त में क्या होता है। सज़ा नहीं। हानि नहीं।
एक असली प्राप्ति, और फिर वापसी। यहाँ अच्छा परिणाम भी बस वह है जो टिकता नहीं।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
हर साल शादियों के मौसम से पहले आपके चाचा बारह किलो घटा लेते हैं, और अगली बरसात तक उन्हें वापस चढ़ा लेते हैं। वे बारह किलो को लेकर बढ़ा-चढ़ाकर नहीं कह रहे — वे सचमुच घटाते हैं, हर साल। वे जो करते हैं उसमें कुछ भी टिकाए रखने के लिए बना नहीं था।
और गहराई में
असली लाभ जो टिकता नहीं, यह ऐसी श्रेणी है जिसके बारे में ज़्यादातर लोगों ने ध्यान से सोचा नहीं, और यहाँ विषय पूरा यही है।
इस प्रसंग में चाँद विफलता नहीं है। वह प्रकाश है, और वह सचमुच पाया जाता है। पर वह उधार का प्रकाश है, और जो रास्ता वहाँ ले जाता है उसे सड़क नहीं, एक चक्कर बताया गया है — आप पहुँचते हैं, आप वहाँ होते हैं, और फिर आप वहीं होते हैं जहाँ से चले थे, इस स्मृति के साथ कि आप कहीं होकर आए।
यह वही आपत्ति है जो अध्याय ने कुछ श्लोक पहले स्वर्ग पर की थी, पुरानी ब्रह्मांड-विद्या की भाषा में दोबारा कही हुई।
जो सवाल यह उठाता है वह आप सचमुच बरत सकते हैं। इस समय आप जिस चीज़ की ओर काम कर रहे हैं, उसे देखिए और पूछिए कि वह टिकाए रखने के लिए बनी है, या वह उस क़िस्म का लाभ है जिसमें वापसी की यात्रा पहले से शामिल है।