तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च।अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन॥
tapāmyaham ahaṃ varṣaṃ nigṛhṇāmyutsṛjāmi caamṛtaṃ caiva mṛtyuś ca sad asac cāham arjuna
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
मैं ताप देता हूँ। मैं वर्षा रोकता हूँ और भेजता हूँ। मैं वह हूँ जो नहीं मरता, और अन्त भी मैं ही हूँ, अर्जुन — जो है, और जो नहीं है।
सरल शब्दों में
वे हर जोड़े के दोनों पक्ष ले लेते हैं, और सफ़ाई नहीं देते।
वर्षा और उसका रोका जाना। जो टिकता है और जो रुक जाता है।
इस तस्वीर में कोई दूसरी शक्ति नहीं है जिस पर कठिन आधा डाला जा सके।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
किसान के साल में सूखा भी होता है और कहीं ज़्यादा बारिश वाला हफ़्ता भी, और दोनों उसी एक आसमान से आते हैं। वह आसमान के लिए दो नाम नहीं रखता। वह दोनों की तैयारी करता है, और ऊपर देखता है तो एक ही चीज़ देख रहा होता है।
और गहराई में
संसार को दो शक्तियों में न बाँटना इस परम्परा के सबसे पुराने फ़ैसलों में है, और वह महँगा है।
सस्ता इन्तज़ाम आपको एक अच्छा भगवान और एक बुरा देता है, और हर कठिन चीज़ सौंपी जा सकती है। भावनात्मक रूप से वह सुथरा है। यह श्लोक वह विकल्प बन्द कर देता है: ताप और वर्षा, टिकना और रुकना, सब एक ही स्रोत से।
बदले में जो मिलता है वह यह कि कुछ भी बाहर नहीं है। कठिन साल इस बात का प्रमाण नहीं कि आप किसी और के इलाक़े में जा गिरे।
बुरे दिन यह ठंडा दिलासा है और यह कुछ नहीं भी नहीं है। लोग जो अतिरिक्त दुख ढोते हैं उसका ज़्यादातर हिस्सा इस कहानी से आता है कि उनकी कठिनाई छोड़ दिए जाने का संकेत है। यह श्लोक वह कहानी हटा देता है, और जो बचता है वह कठिनाई है, जो आमतौर पर कठिनाई और कहानी दोनों से ज़्यादा सँभालने लायक़ होती है।