ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः।अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते॥
ye tu sarvāṇi karmāṇi mayi sannyasya mat-paraḥananyenaiva yogena māṃ dhyāyanta upāsate
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
पर कुछ अपने सब कर्म मुझे सौंप देते हैं। वे मुझे ही सर्वोच्च मानते हैं। वे अनन्य योग से मेरा ध्यान करते और उपासना करते हैं —
सरल शब्दों में
विकल्प बताया जा रहा है, और वह कोई तकनीक नहीं है।
सन्न्यस्य — रखकर, सौंपकर। कर्म फिर भी होते हैं; मालिकाना बदल जाता है।
यहाँ किसी शान्त कमरे या ख़ास आसन की ज़रूरत नहीं। बात यह है कि आपका काम किसलिए है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आपकी माँ वही खाना बनाती हैं जो वे तीस साल से बनाती आई हैं। पकाने में कुछ नहीं बदला। जो बदला, लगभग उस समय जब घर ख़ाली हुआ, वह यह है कि उन्होंने इसलिए बनाना छोड़ दिया कि बनाना ही पड़ता है।
और गहराई में
कर्म रोकने के बजाय उसे सौंप देना वह क़दम है जो यह पुस्तक अध्याय ३ से उठाती आ रही है, और यहाँ वह कर्तव्य के बजाय भक्ति से जुड़ा है।
जो बताया जा रहा है वह कोई अतिरिक्त गतिविधि नहीं है। वही काम होता है — अर्जुन अब भी लड़ने वाला है — पर वह सौंपी हुई चीज़ की तरह किया जाता है, अपनी चीज़ की तरह नहीं। यह एक अदृश्य चर में बदलाव है, और अध्याय का दावा है कि उससे आगे की हर चीज़ बदल जाती है।
इससे यह भी समझ आता है कि इस रास्ते को आसान क्यों कहा गया। इसमें न नया समय चाहिए, न नया हुनर, न शान्ति।
अपने हफ़्ते पर इसे जाँचना बनता है। ज़्यादातर लोग किसी भी चीज़ के लिए एक घंटा नहीं निकाल पाते। हर कोई पहले से चालीस-पचास घंटे कुछ न कुछ कर रहा होता है, और यह श्लोक उन्हीं घंटों के बारे में है, नए घंटे ढूँढ़ने के बारे में नहीं।