भगवद् गीता में भक्ति क्या है?
भक्ति ईश्वर की ओर मुड़ा हुआ प्रेम है, और गीता ने इसे जिस तरह बरता उसने भारतीय धर्म बदल दिया। मूल का अर्थ है बाँटना या किसी का होना, इसलिए भक्ति में दूर से की गई पूजा से ज़्यादा साथ होने का भाव है।
इसे क्रान्तिकारी यह बनाता है कि वह किसके लिए खुली थी। 9.32 साफ़ कहता है कि जो भी शरण लेता है वह सबसे ऊँचे लक्ष्य तक पहुँचता है, वे भी जिन्हें उस समय की कर्मकांडी व्यवस्था ने बाहर रखा था। जन्म, पढ़ाई या कर्मकांडी शुद्धता की कोई शर्त नहीं है। उस एक श्लोक के कारणों में से यह भी है कि गीता उन घेरों से बहुत दूर तक गई जिनसे वह निकली थी।
दूसरी चौंकाने वाली बात यह है कि भक्ति क्रम में कहाँ बैठती है। आप सोचेंगे कि भक्ति शुरुआती मार्ग होगी और ज्ञान आगे का। 18.54 इसे उलट देता है: ब्रह्म होकर और शान्त होकर आदमी तब सबसे ऊँचा प्रेम पाता है। और 18.55 कहता है कि प्रेम से ही वह कृष्ण को वैसा जानता है जैसे वे हैं, जिससे भक्ति जानने का इनाम नहीं, उसका साधन बन जाती है।
श्लोक १६
७.१६
अर्जुन, चार तरह के भले लोग मेरी ओर मुड़ते हैं: संकट में पड़ा हुआ, समझना चाहने वाला, कुछ पाना चाहने वाला, और जानने वाला।
७.१७
इनमें जानने वाला अलग दिखता है - सदा जुड़ा हुआ, एक ही में लगा हुआ। मैं उसे बहुत प्रिय हूँ, और वह मुझे प्रिय है।
८.२२
वह परम पुरुष, जिसके भीतर सब प्राणी ठहरे हैं और जिससे यह सब फैला हुआ है, केवल अनन्य भक्ति से प्राप्त होता है।
९.१४
सदा मेरा कीर्तन करते हुए, प्रयत्न करते हुए, अपने व्रत में दृढ़। प्रेम से मुझे नमन करते हुए, सदा जुड़े हुए, वे उपासना करते हैं।
९.२२
जो और कुछ सोचे बिना मेरा चिन्तन करते हैं और मेरे पास ही ठहरे रहते हैं। उन सदा जुड़े हुए लोगों का योग और क्षेम मैं वहन करता हूँ।
९.२६
एक पत्ता, एक फूल, एक फल, थोड़ा जल - जो मुझे यह प्रेम से देता है, मैं उसे ले लेता हूँ। वह प्रेम से लाया गया था, ऐसे आदमी के हाथों जिसका मन सचमुच उसमें था।
९.२९
मैं सब प्राणियों के प्रति समान हूँ। न कोई मुझे अप्रिय है, न कोई प्रिय। पर जो प्रेम से मेरी उपासना करते हैं, वे मुझमें हैं, और मैं उनमें।
९.३४
मन मुझमें लगाओ। मेरे भक्त बनो। मेरी पूजा करो, मुझे नमन करो। इस तरह जुड़कर, मुझे ही परम लक्ष्य बनाकर, तुम मुझ तक आओगे।
११.५४
पर अर्जुन, अनन्य भक्ति से मुझे इस रूप में जाना जा सकता है। और यथार्थ में देखा जा सकता है। और उसमें प्रवेश भी किया जा सकता है।
१२.२
श्रीकृष्ण ने कहा: जो अपना मन मुझमें टिकाकर मेरी उपासना करते हैं। सदा जुड़े हुए, परम श्रद्धा के साथ। मैं उन्हें सबसे अधिक जुड़ा हुआ मानता हूँ।
१२.६
पर कुछ अपने सब कर्म मुझे सौंप देते हैं। वे मुझे ही सर्वोच्च मानते हैं। वे अनन्य योग से मेरा ध्यान करते और उपासना करते हैं…
१२.८
अपना मन मुझमें ही रखो, अपनी बुद्धि मुझमें टिकने दो। उसके बाद तुम मुझमें ही निवास करोगे। इसमें कोई सन्देह नहीं।
१२.२०
जो इस धर्म के अमृत को, जैसा कहा गया वैसा ही, श्रद्धा के साथ अपनाते हैं। और मुझे ही सर्वोच्च मानते हैं। वे भक्त मुझे अत्यन्त प्रिय हैं।
१८.५४
ब्रह्म हो चुका, अपने में निर्मल, वह न शोक करता है न कुछ चाहता है। सब जीवों के प्रति एक-सा होकर वह मेरे प्रति सबसे ऊँचा प्रेम पाता है।
१८.५५
प्रेम से वह मुझे जान लेता है कि मैं कौन हूँ और कितना हूँ। और फिर मुझे जैसा हूँ वैसा जानकर वह तुरन्त मुझमें प्रवेश कर जाता है।
१८.६५
मुझमें मन लगाओ, मुझसे प्रेम करो, मुझे अर्पित करो, मुझे प्रणाम करो। तुम मुझ तक आ जाओगे। मैं तुमसे सच्चा वादा करता हूँ, क्योंकि तुम मुझे प्रिय हो।