चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः॥
cintām aparimeyāṃ ca pralayāntām upāśritāḥkāmopabhoga-paramā etāvad iti niścitāḥ
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
वे ख़ुद को बिना नाप की चिन्ता के हवाले कर देते हैं, ऐसी चिन्ता जो उनके साथ ही ख़त्म होती है। उन्हें पक्का है कि चाही चीज़ पा लेना ही सबसे ऊँची बात है और इसके आगे कुछ है ही नहीं।
सरल शब्दों में
चिन्ता पर एक पंक्ति, और वह असामान्य रूप से सटीक है।
अपरिमेय - बिना नाप के, जिसे गिना न जा सके। एक बड़ी चिन्ता नहीं। चिन्ता की ऐसी मात्रा जिसका कोई किनारा नहीं।
और उसकी आख़िरी तारीख़ साफ़ दे दी गई है। वह तभी रुकती है जब आदमी रुकता है। यह इस अध्याय की सबसे गम्भीर आधी पंक्ति है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आप अलार्म से पहले आँख खोलते हैं और सूची पहले से चल रही है। वह फ़ोन जो नहीं किया, मीटिंग में कही गई वह बात, अगले हफ़्ते जाने वाला पैसा। आप उठते हैं और यह सब ढंग से निपटाते हैं, और उस शाम लेटते ही सूची दूसरी चीज़ों के साथ फिर शुरू हो जाती है। उस पर लिखी कोई चीज़ कभी समस्या थी ही नहीं। आप जो भी हटाते हैं, सूची उसकी जगह नई चीज़ उगा लेती है।
और गहराई में
चिन्ता को यहाँ बिना सीमा वाली मात्रा बताया गया है, और यह सुनने से ज़्यादा सटीक दावा है।
अपरिमेय का अर्थ है अमाप। बड़ी नहीं - बिना गिनती की, जिसका कोई किनारा आप तक पहुँच में न हो। यह फ़र्क़ मायने रखता है। बड़ी चिन्ता से निपटा जा सकता है। बिना किनारे वाली चिन्ता से नहीं, क्योंकि प्रविष्टियाँ निपटाने से वह घटती नहीं। वह सिर्फ़ अपना विषय बदल लेती है।
कारण उसी साँस में दे दिया गया है। अगर चाही चीज़ पा लेना ही सबसे ऊँची बात है, तो आपकी हर चाह भार उठा रही है, और कोई भी इन्तज़ाम आपको सुरक्षित नहीं कर सकता। चिन्ता योजना में आई ख़राबी नहीं है। भीतर से योजना ऐसी ही लगती है।
इसलिए इस पुस्तक का रास्ता कभी कम चिन्ता करो नहीं होता। वह ढेर से वज़न हटाने का होता है, क्योंकि भारी चीज़ें नहीं हैं। भारी यह मान्यता है कि वही सब कुछ हैं।