अनिष्टमिष्टं मिश्रं च त्रिविधं कर्मणः फलम्।भवत्यत्यागिनां प्रेत्य न तु संन्यासिनां क्वचित्॥
aniṣṭam iṣṭaṃ miśraṃ ca tri-vidhaṃ karmaṇaḥ phalambhavaty atyāgināṃ pretya na tu sannyāsināṃ kvacit
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
अनचाहा, चाहा और मिला-जुला - कर्म का फल इन्हीं तीन रूपों में आता है, मरने के बाद, उनके लिए जिन्होंने छोड़ा नहीं। जिन्होंने छोड़ दिया, उनके लिए वह कभी आता ही नहीं।
सरल शब्दों में
हिसाब-किताब का श्लोक, और तीसरी चीज़ ही ईमानदार है।
नतीजे चाहे हुए, अनचाहे, या मिले-जुले आते हैं। जीवन का ज़्यादातर तीसरा है, और यह कहते हुए किसी को देखना दुर्लभ है।
साफ़ जीत और साफ़ हार, दोनों असामान्य हैं। जो सचमुच आता है वह लगभग हमेशा उलझा हुआ होता है, और ठीक इसीलिए खाता बन्द करना इतना कठिन है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आपके चाचा बीस साल पहले बेहतर पैसे के लिए दूसरे शहर तबादला ले गए। पैसा बेहतर था। उनके बच्चे दादा-दादी से दूर बड़े हुए, और उनमें से एक अब उसी शहर में रहता है और ख़ुश है। पूछिए कि वह तबादला अच्छा फ़ैसला था या नहीं, तो वे तीन बार जवाब शुरू करेंगे और पूरा नहीं करेंगे।
और गहराई में
यह मान लेना कि ज़्यादातर नतीजे मिले-जुले होते हैं, इसे हिसाब-किताब से ऊपर उठा देता है।
हम ऐसे बात करते हैं जैसे नतीजे अच्छे और बुरे में बँटते हों, जिससे यह आशा ज़िन्दा रहती है कि काफ़ी सावधानी से चुना जाए तो पहली क़िस्म मिल सकती है। यह श्लोक तीसरा ख़ाना रख देता है, और व्यवहार में वही सबसे बड़ा है। आपने आज तक जो भी किया है उसमें से लगभग हर चीज़ ने दोनों में से कुछ न कुछ पैदा किया।
जिससे चुपचाप यह समझ आता है कि खाता कभी बन्द क्यों नहीं होता। जिस फ़ैसले के नतीजे अब भी आ रहे हों और अब भी मिले-जुले हों, उसका मूल्यांकन पूरा नहीं किया जा सकता, इसलिए मन दशकों तक फ़ाइल खुली रखता है।
यहाँ जो राहत दी जा रही है वह यह नहीं कि नतीजे बेहतर होंगे। यह है कि फ़ाइल फिर भी बन्द की जा सकती है, क्योंकि खाता रखने वाले आप कभी थे ही नहीं। यह अजीब तरह की राहत है, और उपलब्ध अकेली है।