त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः।कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत्॥
tri-vidhaṃ narakasyedaṃ dvāraṃ nāśanam ātmanaḥkāmaḥ krodhas tathā lobhas tasmād etat trayaṃ tyajet
शब्दार्थ
श्लोक कहता है
उस विनाश पर तीन दरवाज़े खुलते हैं, और वे आदमी को नष्ट कर देते हैं: चाह, क्रोध, लोभ। इसलिए आदमी तीनों को छोड़ दे।
सरल शब्दों में
पन्द्रह श्लोकों के वर्णन के बाद कुछ सीधा।
तीन दरवाज़े। काम - चाह। क्रोध - गुस्सा। लोभ - लालच, जो वह चाह है जिसने पकड़ना सीख लिया है।
पूरी मशीन इतनी ही है। इस अध्याय की हर चीज़ इन्हीं तीन में से किसी एक से भीतर आती है, यानी उसे सौ जगहों के बजाय तीन जगहों पर देखा जा सकता है।
आपने इसे कहाँ महसूस किया है
आप एक ऐसे जवाब के तीन वाक्य लिख चुके हैं जिसका पछतावा होगा, और तभी आपका ध्यान जाता है कि जबड़ा कस गया है। यह कसाव आपने पहले भी महसूस किया है और आप जानते हैं कि इसके बाद आमतौर पर क्या होता है। आप सन्देश फिर भी भेज देते हैं। दिलचस्प हिस्सा अगली सुबह का पछतावा नहीं है। दिलचस्प यह है कि काफ़ी पहले एक पल ऐसा था जब आप साफ़ महसूस कर सकते थे कि आप किस दरवाज़े में खड़े हैं।
और गहराई में
तीन नामी दरवाज़े इस अध्याय की सबसे काम की चीज़ हैं, और संख्या ही असली बात है।
काम चाह है। क्रोध गुस्सा है। लोभ लालच है, वह चाह जो पकड़ में बदल गई। पिछले पन्द्रह श्लोकों में जो कुछ बताया गया वह इन्हीं में से किसी एक से भीतर आता है, यानी जो दशा विशाल लगती थी उसके ठीक तीन प्रवेश-द्वार हैं।
इन्हें सोचने से ज़्यादा आसानी से महसूस किया जा सकता है। हर एक का एक शारीरिक चिह्न है जिसे आप पहले से जानते हैं: आगे की ओर झुकना, चेहरे की गरमी, किसी चीज़ पर हाथों का कसना। आपको अपने स्वभाव का विश्लेषण नहीं करना है। आपको तीन संवेदनाएँ पहचाननी हैं।
और ये चेतावनी के साथ आते हैं, जो काम का हिस्सा है। इस अध्याय के आख़िरी छोर तक कोई अचानक नहीं पहुँचता। एक दरवाज़ा हमेशा होता है, और उसमें खड़े बिताए हुए कुछ पल हमेशा होते हैं।