भगवद् गीता में माया क्या है?
माया का अनुवाद अक्सर भ्रम किया जाता है, जो बात बढ़ा देता है। शब्द रचने या नापने की शक्ति के ज़्यादा क़रीब है, और गीता में वह उस दिखावे का नाम है जो आदमी और वहाँ जो सचमुच है, उसके बीच खड़ा रहता है।
गीता यह नहीं कहती कि संसार असत्य है। 7.14 माया को दैवी और पार करने में कठिन कहता है, और कहता है कि जो शरण लेते हैं वे उसे पार कर जाते हैं, यानी उसे उजागर करने लायक़ झूठ नहीं, आर-पार देखने लायक़ दशा माना गया है। 7.25 व्यावहारिक रूप देता है: दिव्य सबके सामने ज़ाहिर नहीं है, वह ढका हुआ है, इसलिए लोग पहचान नहीं पाते कि वे किसे देख रहे हैं।
यह शब्द 18.61 में भी काम करता है, जहाँ सब प्राणियों को यन्त्र पर चढ़ा हुआ और हर एक के हृदय में बैठी शक्ति से घुमाया जाता हुआ बताया गया है। उस चित्र ने पाठकों को लम्बे समय से बेचैन किया है, और वह उससे दो श्लोक पहले आता है जहाँ कृष्ण अर्जुन को फ़ैसला सौंपकर कहते हैं कि जैसा चाहो वैसा करो। गीता इन दोनों को बिना मिलाए बग़ल में रख देती है, जो इसे सुलझाने की ज़्यादातर कोशिशों से ईमानदार है।
श्लोक ५
४.६
यद्यपि मैं अजन्मा हूँ और क्षीण नहीं होता, यद्यपि मैं प्राणियों का स्वामी हूँ - मैं अपनी ही प्रकृति को धारण करता हूँ। और अपनी ही शक्ति से रूप में आता हूँ।
७.१४
तीन अवस्थाओं की बनी हुई यह मेरी दिव्य माया पार करना बहुत कठिन है। जो मेरे पास आते हैं, वे इसे पार कर जाते हैं।
७.१५
जो हानि करते हैं और जो भ्रम में खोए हैं, वे मेरे पास नहीं आते। मनुष्यों में सबसे नीचे गिरे हुए वे हैं जिनकी समझ हर ली गई है। उन्होंने क्रूर पक्ष अपना लिया है।
७.२५
मैं सबके सामने प्रकट नहीं हूँ। अपनी ही योगमाया से ढका हुआ हूँ। यह भ्रमित संसार मुझे नहीं पहचानता, जो अजन्मा हूँ और बदलता नहीं।
१८.६१
अर्जुन, ईश्वर हर प्राणी के हृदय में बैठा है, और अपनी शक्ति से वह सबको घुमाता है, मानो वे किसी यन्त्र पर चढ़े हों।