कर्तव्य के बारे में भगवद् गीता क्या कहती है

२.३१

और यदि तुम संसार में अपने अपने काम को देखो, तो तुम्हारे पास डगमगाने का कोई कारण नहीं। योद्धा के लिए ठीक ढंग से लड़े गए युद्ध से बेहतर कुछ नहीं।

२.३२

अर्जुन, भाग्यशाली हैं वे योद्धा जिन्हें ऐसा युद्ध मिलता है - बिना माँगे आया हुआ, एक खुला द्वार।

२.३३

पर यदि तुम इस धर्मयुक्त युद्ध को नहीं लड़ोगे, तो तुम अपना काम और अपना नाम दोनों फेंक दोगे। और उसकी जगह दोष अपने ऊपर ले लोगे।

२.३८

सुख और दुःख को एक-सा मानो। लाभ और हानि, जय और पराजय को एक-सा मानो। फिर तैयार होकर लड़ो। इस तरह तुम पर कोई दोष नहीं चढ़ेगा।

२.४७

तुम्हारा अधिकार केवल कर्म पर है, उसके फलों पर कभी नहीं। परिणाम को अपनी प्रेरणा मत बनने दो। और इसे कुछ न करने का बहाना भी मत बनने दो।

३.८

वह काम करो जो तुम्हारा करने योग्य है। काम करना न करने से बेहतर है। कुछ न करते तो तुम अपना शरीर भी नहीं चला पाते।

३.१९

इसलिए वह काम करो जो करने को है, हमेशा, उसे पकड़े बिना। पकड़े बिना कर्म करते हुए व्यक्ति उस तक पहुँचता है जो सर्वोच्च है।

३.२०

जनक और दूसरों ने केवल कर्म से ही वह लक्ष्य पाया। तुम्हें भी कर्म करना चाहिए, यदि और कुछ नहीं तो इसी के लिए कि संसार जुड़ा रहे।

३.३५

अपना काम, बुरा किया हुआ भी, किसी और के अच्छे किए काम से बेहतर है। अपने काम में मर जाना बेहतर है। किसी और का काम ख़तरा लाता है।

१८.७

जो काम सचमुच आपका है, उसे छोड़ देना ठीक नहीं। उसे मोह में आकर छोड़ देना तामस त्याग कहलाता है।

१८.९

अर्जुन, जो काम सचमुच तुम्हारा है वह केवल इसलिए किया जाए कि वह किया जाना है। आसक्ति और फल छोड़ दिए जाएँ। वह त्याग सात्त्विक है।

१८.४५

जो काम अपना है उसमें रम जाने से आदमी पूर्णता पाता है। अपने काम में डूबा हुआ आदमी वह पूर्णता कैसे पाता है, यह सुनो।

१८.४७

अपना काम अधूरा करना दूसरे का काम अच्छी तरह करने से बेहतर है। अपने स्वभाव से निकलने वाला काम करते हुए आदमी पर कोई दोष नहीं चढ़ता।

१८.४८

अर्जुन, जिस काम के साथ तुम जन्मे हो उसे दोष होने पर भी नहीं छोड़ना चाहिए। हर काम किसी न किसी दोष में लिपटा होता है, जैसे आग धुएँ में लिपटी होती है।